اخبار و اطلاع رسانی


این وبلاگ جهت اطلاع رسانی اخبار و اطلاعیه های مربوط به سامانه کوثر بلاگ ایجاد شده است. نظرات شما ظرف مدت 24 ساعت، بررسی و پاسخگویی می شوند. همچنین شما می توانید با مراجعه به گزینه "ارتباط با ما" در صفحه اصلی کوثر بلاگ، با ما در ارتباط باشید.


کاربران آنلاین
  • امام جعفر صادق (ع) شاهرود
  • مدرسه علمیه کوثر ورامین
  • شعبانی
  • مهشید ديانت خواه
  • سليمي بني
  • پرهون
  • زفاک
  • پریسا فرهادی


آمار
  • امروز: 69
  • دیروز: 62
  • 7 روز قبل: 505
  • 1 ماه قبل: 2077
  • کل بازدیدها: 429775


جستجو

 



بسم الله الرحمن الرحیم

یا مقلب القلوب و الابصار، یا مدبر اللیل و النهار، یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال

خداوند متعال را بر همه نعمتهایش سپاسگزاریم که به ما عمری عنایت فرمود تا باز هم توفیق حلاوت حلول سالی دیگر راداشته باشیم و با تدبر و تعلق بر آنچه که گذرانده ایم، در سایه کرامتش دل به تلاشی افزون برای عزت، سربلندی و کامیابی ببندیم.

در سالی که گذشت خواهران وبلاگ نویس با حضور شایسته و فعالیت های بی سابقه خود که همواره با ایمان و خلوص همراه بود، از توانایی های خود و ظرفیت های فضای مجازی برای تبلیغ آموزه ها و ترویج معارف اهل بیت علیهم السلام بخوبی استفاده کردند و منشأ ثمرات بسیاری شدند. نوروز برای ما الگویی از همدلی و وحدت به عنوان رمز پیروزی است. در سال جدید نیز برای تحقق اهداف والای خود با قاطعیت و پشتکار در سایه الطاف الهی همراه با یکدیگر تلاش نمائیم تا إن شاالله عطر معنویت را در میان کاربران دنیای مجازی آکنده کنیم.

از آنجایی که خداوند متعال نیز در قرآن کریم تأکید می فرماید: «و لئن شکرتم لازیدنکم» لازم است زحمات و تلاش های خالصانه و ارزشمند تمامی وبلاگ نویسان دینی کوثر بلاگ خصوصاً مشارکت کنندگان در طرح ها، فراخوان ها، مسابقات و اعضای تیم فعالان سامانه و سایر افرادی که با این مجموعه به نوعی در ارتباط هستند و همکاری دارند، را ارج نهاده و از همه شما تشکر و قدردانی نماییم. آغاز سال نو و فرارسیدن بهار طبیعت و نوروز را به همه ایرانیان خصوصاً وبلاگ نویسان کوثر بلاگ تبریک عرض نموده با امید به فردایی بهتر و پربارتر امیدواریم سال جدید با عنایات خاص پروردگار متعال، سالی پرثمر، موفق تر و سازنده تر همراه با شادکامی، کامیابی، سلامت و سعادت برای شما و خانواده های محترمان باشد.

اشتراک گذاری این مطلب!

موضوعات: یادداشت ها  لینک ثابت
[یکشنبه 1395-01-01] [ 05:20:00 ب.ظ ]




بسیاری از کاربران، مطالب خواندنی و ارزشمندی را در وبلاگ خود منتشر می کنند و تمایل دارند تا برخی از این پست ها، در قسمت “مطالب منتخب” در صفحه اصلی کوثر بلاگ قرار گیرد تا بازدیدکنندگان بیشتری آن را مشاهده کنند.

مسئولین سامانه پس از مطالعه مطالب وبلاگ ها، در صورتی که یک پست دارای ملاک های مدنظر باشد، آن را در قسمت منتخب ها قرار می دهند.

وبلاگ نویسان نیز می توانند مطالب خود را که یک یا چند شرط ذیل در آن رعایت شده است، برای درج در قسمت مطالب منتخب به ما پیشنهاد دهند. برای این کار کافیست لینک مطلب مورد نظر را در قسمت نظرات ذیل همین مطلب ثبت فرمائید.

ضمناً در صورتی که مطالب، تألیفی و دست نویس خودتان است، جهت درج در سایت “نشریه برخط” شاخه طلبه نوشت، می توانید در پیشنهاد خود این درخواست را عنوان نمائید.

به جهت حجم زیاد پیشنهادات، پس از ارائه لینک مورد نظر خود، در صورت قرار گرفتن در منتخب ها، از ارائه پیشنهاد تا 24 ساعت خودداری نموده و مطالب مفیدی که دارای شرایط ذیل هستند را پیشنهاد نمائید.

- اولویت با مطالب مناسبتی و مرتبط با وقایع و رویدادهای روز است.

- نظم و تناسب در فونت، رنگ و اندازه رعایت شده باشد.

- محتوای پیشنهادی معتبر و قابل استناد باشد.

- حجم آن به اندازه کافی زیاد یا کم باشد.

- اگر دست نویس یا تألیفی هستند، حتماً هنگام پیشنهاد یا انتهای مطلب، قید نمائید.

- هر کاربر، می تواند بیش از یک مطلب را برای منتخب شدن پیشنهاد دهد اما همزمان بیش از یک مطلب از هر وبلاگ منتخب نمی شود.


مطالب مرتبط:

نحوه دسترسی به لینک مطلب

ویژگی های مطالب منتخب

شیوه صحیح ارجاع به منابع

مهمترین شرط وبلاگ نویسی

 

اشتراک گذاری این مطلب!

موضوعات: اخبار, یادداشت ها  لینک ثابت
[دوشنبه 1393-09-03] [ 05:20:00 ب.ظ ]




گروه حوزه‌های علميه: مدير شبكه مجازی تبليغ از بارگذاری سخنرانی‌های مبلغانی كه به دور از تفرقه‌افكنی و مطابق با آيات و روايات باشد، در شبكه مجازی تبليغ خبر داد.

محمدعلی محمدی، مدير شبكه مجازی تبليغ، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، با اشاره به راه‌اندازی شبكه مجازی تبليغ، اظهار كرد: شبكه تبليغ، يك شبكه ويديويی در فضای مجازی است كه با موضوع تبليغ دين به پخش محصولات فرهنگی می‌پردازد؛ در اين شبكه تلاش شده از سخنرانی‌ها و جلسات خطبا و سخنرانانی كه در كشور به فعاليت می‌پردازند، استفاده شود.

وی با اشاره به روند گزينش سخنرانی‌ها برای بارگذاری در شبكه مجازی تبليغ افزود: در مرحله اول پس از انتخاب سخنرانی‌های فرهنگی و مذهبی، فايل‌های تصويری سخنرانی‌ها در شبكه مجازی تبليغ بارگذاری می‌شود، سپس به صورت موضوعی، تقسيم‌بندی می‌شوند و در ليست پخش قرار می‌گيرند.

مدير شبكه مجازی تبليغ، عنوان كرد: اين شبكه، شبكه‌ای است كه هم اقشارعمومی مردم می‌توانند در اينترنت از آن استفاده كنند و هم روحانيون؛ اقشار مردم به فراخور علاقه خود به موضوعات معنوی، فايل‌های مورد نظر را انتخاب می‌كنند؛ در واقع در شبكه مجازی تبليغ تلاش شده رسانه منبر به فضای مجازی آورده شود؛ چرا كه اين شكل از تبليغ، امروزه مشتاقان بسياری دارد.

وی افزود: اين شبكه با هدف تبليغ دين در فضای مجازی راه‌اندازی شده است؛ زيرا در حوزه تبليغ مجازی دارای انگيزه‌ها، مخاطبان فراوان و ظرفيت‌های بسيار هستيم و بايد در اولين گام از پتانسيل قوی حوزه استفاده كنيم.

محمدی تصريح كرد: وقتی در يك حوزه جديد به فعاليت می‌پردازيم بايد يا ظرفيت جديد به وجود بياوريم و يا از ظرفيت موجود استفاده كنيم؛ به همين منظور شبكه مجازی تبليغ از ظرفيت حوزه‌های علميه در ميان مخاطبان در فضای مجازی بهره خواهد برد و اميد دارد ظرفيت‌های جديد را برای تبليغ دين در اين فضا ايجاد كند.

وی گفت: خوشبختانه اين شبكه با رويكرد مناسب و بازدهی خوب مردم مواجه بوده است و با توجه به اينكه هنوز تبليغ زيادی در مورد راه‌اندازی آن صورت نگرفته، علاقه مردم برای استفاده از بخش‌های شبكه مجازی تبليغ، بسيار خوب بوده است.

محمدی اظهار كرد: مخاطب دوم اين شبكه را طلاب تشكيل می‌دهند كه ما در اين رابطه اين پتانسيل را ايجاد كرده‌ايم كه خود مبلغان بتوانند از كليپ‌های موجود استفاده كنند؛ يك خطيب می‌تواند با مشاهده خطبه‌ها و سخنرانی‌ها، نحوه ورودش به يك خطبه، روايت و يا روضه را بررسی كند؛ او می‌تواند، نحوه استفاده از روايات و تاريخ در منبر را در اين سخنرانی‌ها به خوبی مشاهده كند.

مدير شبكه مجازی تبليغ اظهار كرد: مبلغان می‌توانند در اين شبكه، عضو شوند و كليپ‌های سخنرانی‌های خود را در اين شبكه بارگذاری كنند؛ وقتی طلاب و روحانيون كليپی در اين شبكه بارگذاری می‌كنند، يك نوع تبليغ مجازی دين است؛ همچنين از مهم‌ترين كارهای مديريت شبكه، نظارت بر نوع سخنرانی‌هاست كه بايد به دور از تفرقه افكنی و مطابق با قرآن و روايات باشد.


اشتراک گذاری این مطلب!

موضوعات: یادداشت ها  لینک ثابت
[شنبه 1391-04-31] [ 12:45:30 ب.ظ ]




گروه حوزه‌های علميه: در رسانه‌های غربی مكاتب فكری در توليدات رسانه‌ای منعكس می‌شود و

مخاطب ناخودآگاه تحت تاثير اين مكاتب قرار می‌گيرد؛ رسانه‌های ما به عنوان رسانه مسلمان، بايد نگاه ايده‌آل اسلامی را در محصولات خود به مخاطبان عرضه كنند.

محمدعلی محمدی، مدير شبكه مجازی تبليغ، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، بيان كرد: پس از سال‌ها، فعاليت در عرصه رسانه می‌توانم بگويم كار حوزه، توليد محتوا و قالب‌های درونی است و كار رسانه، در نظام جمهوری اسلامی ايران نيز تعريف شده است و در اين بين آنچه كه قرار است به عنوان محصول، توليد شود بايد، با توليد محتوا از سوی حوزه و توليد رسانه‌ای آن از سوی رسانه و فعالان رسانه‌ای باشد.

مدير شبكه مجازی تبليغ، با ذكر اين مطلب كه هم اينك، رسانه، كار توليد محتوا را انجام می‌دهد، اظهار كرد: اگر می‌خواهيم در اين نظام و در كشوری شيعی و برای مردمی مسلمان برنامه توليد كنيم، بايد محتوای آن را از بدنه حوزه دريافت كنيم، رسانه نمی‌تواند محتوای دينی توليد كند؛ حوزه بايد به سمتی برود كه محتوای رسانه‌ای توليد كند.

وی با بيان اين مطلب كه رسانه به شدت به حوزه احتياج دارد، تصريح كرد: توليد محتوا بايد در حوزه صورت گيرد و صدا و سيما و رسانه‌ها، تنها وظيفه پخش آن را با ضوابط اخلاقی حرفه‌ای خود به عهده دارند؛ رسانه وظيفه‌اش پخش است؛ زمانی كه می‌خواهيم همه چيز در قالب اسلام اصيل اداره شود، بايد ابزار رسانه‌ای‌ هم، در اختيار حوزه باشد.

محمدی بيان كرد: حوزه و نهادهای حوزوی بايد احكام و نگاه رسانه‌ای را آماده كنند؛ در اين بين در نوع نگاه رسانه‌ای به تئوری‌ها و احكامی نياز داريم كه حوزه و نهادهای حوزوی بايد از متن دين استخراج كرده و در اختيار بخش‌های مختلف قرار دهند؛ همانگونه كه در سينما يك فرم و يك محتوا وجود دارد بايد فرم و محتوا در عرصه رسانه تبيين شود و محتوا را از دين‌داران و دين دانان پرسيد.

وی افزود: در بيانی ساده‌تر می‌توان گفت كه صدا و سيما بايد كارگردان حرفه‌ای و فيلمبردار حرفه‌ای داشته باشد، اما طلبه قرار نيست برای اينكه احكام فقهی و مبانی محتوايی را در رسانه نهادينه كند، حتما كارگردان يا تصوير بردار شود؛ بلكه می‌تواند با فراگيری فن فيلم‌نامه نويسی نوع نگاه دينی را با تخصص خود نشان دهد.

مدير شبكه مجازی تبليغ با بيان اين مطلب كه رسانه شاخص اسلامی بايد نوع نگاه شاخص اسلامی را نيز در آثار توليدی خود داشته باشد، گفت: در رسانه‌های غربی مكاتب فكری در توليدات رسانه‌ای منعكس می‌شود و مخاطب ناخودآگاه تحت تاثير اين مكاتب قرار می‌گيرد؛ ولی آيا رسانه‌های ما به عنوان رسانه مسلمان، نگاه ايده‌آل اسلامی را در محصولات خود به مخاطبان عرضه می‌كنند؟

وی افزود: بايد از خود بپرسيم كه ما در اين بين چه نگاهی داريم؟ نبايد از خاطر دور كنيم كه اگر بهترين محتوا را به كارگردان هر چند متعهدی هم بدهيم كه نوع كادربندی و نگاه‌های او در فيلم‌سازی با نوع نگاه فيلم‌های هاليوودی يكسان باشد، آن موقع دقيقا فيلمی با معيارهای هاليووی ساخته‌ايم.

محمدی عنوان كرد: وقتی يك خبرنگار با نگاه خود به مسايل می‌پردازد و حتی با نيت خير به ارائه گزارشی اقدام می‌كند، بدون اينكه رصد كند كه اين گزارش تا چه اندازه به اجتماع و دين، آسيب می‌رساند، مشكلاتی ايجاد می‌شود و به همين دليل است كه بايد احكام رسانه‌ای مدونی وجود داشته باشد.

مدير شبكه مجازی تبليغ عنوان كرد: يكی از ويژگی‌های اخلاق حرفه‌ای در حوزه رسانه، بيان گزارش مفيد، با رعايت صداقت و دوری از دخل و تصرف است؛ به ديگر شكل بايد گفت كه حوزه بايد در عرصه رسانه‌ای كشور، نقش نظارتی داشته باشد و غير از توليد محتوا بر اجرای صحيح آن نظارت كند؛ رسالت طلبه در حوزه رسانه‌های تصويری به شكل خاص، كارگردانی نيست، بلكه رسالت طلبه ارائه محتوا، تعيين چارچوب نگاه، و همچنين نظارت بر حسن اجرا و نقادی است.

وی با ذكر اين مطلب كه يكی از رسالت‌های رسانه‌ای حوزه، تبيين فرم‌های رسانه‌ای است، اظهار كرد: حوزه بايد احكام الهی را استخراج كند؛ بايد نوع بيان رسانه‌ای و خبری و تصويرسازی خداوند در قرآن را برای اصحاب رسانه بيان كند؛ اينكه وقتی قرآن می‌خواهد مطلبی را به تصوير بكشد، آن را از چه زاويه‌ای بيان می‌كند كه بيشترين تاثيرگذاری و كمترين سوء برداشتی را ايجاد كند، كه اين كار، كار حوزه است

محمدی با ذكر اين مطلب كه اخلاق حرفه‌ای يك رسانه و خبرنگار و توليدگر رسانه‌ای، بايد منطبق بر اصول اخلاقی حرفه‌ای اسلامی باشد، تصريح كرد: زمانی كه اين مباحث استخراج می‌شود، می‌توانيم به يك خبرنگار بگوييم كه شاخصه‌های يك خبرنگار مسلمان و رسانه اسلامی چيست و بايد چه اصولی را رعايت كند؛ بايد نظر فقيه شيعه و المان‌های دينی و اخلاقی را برای يك رسانه و خبرنگار و توليدگر رسانه‌ای تشريح كرد.

وی نگاه آمرانه حوزه به رسانه‌ها و صدا و سيما را رد كرد و گفت: نيازی به نگاه آمرانه در اين بين وجود ندارد؛ اگر همين روند توليد محتوا در حوزه و توليد رسانه‌ای با ضوابط اخلاق حرفه‌ای رسانه‌ای طی شود، با توجه به اينكه مخاطبان ما مخاطبان مسلمان و شيعه هستند، و مسلما آنان خريدار آثار فاخر هستند، اين تاثيرگذاری فرهنگی به بهترين شكل صورت می‌گيرد.

محمدی ادامه داد: امام رضا(ع) در همين مسئله روايتی بسيار جالب توجه دارند كه می‌فرمايند، شما حرف ما را برسانيد خود مردم از ما و اين گفتار تبعيت می‌كنند، زيرا اين گفته‌ها مطابق با فطرت انسان است و به دل هر انسانی می نشيند؛ خداوند در آيه شريفه «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ» تصريح می‌كند كه اسلام دين فطرت است. در اين بين نيز فقط ما بايد هر كدام به وظيفه خود عمل كنيم و كار فاخر هنری را با محتوای دينی اصيل به مردم ارائه كنيم و بدون شك اين كار، بدون هيچ جار و جنجالی، خريدار خود را در ميان مردم، پيدا می‌كند؛ همه مردم تشنه شنيدن ندای الهی و حق طلبانه و مطابق با فطرت هستند و در اين زمينه بايد با نگاه قرآنی و دينی، خوراك فرهنگی سالمی را به مردم ارائه كنيم.

مدير شبكه مجازی تبليغ در بخش ديگری از سخنان خود با اشاره به لزوم تدوين قواعد فقهی مربوط به رسانه بيان كرد: دانش فقه دانشی است كه به تبيين بايدها و نبايدهای مكلفان در حوزه افعال آنها می‌پردازد؛ در رسانه هم اين مكلفان دو گروه فعالان رسانه‌ای و مخاطبان رسانه هستند و همان احكام فقهی كه در اسلام برای مكلفان وجود دارد برای اين دو گروه هم وجود دارد.

وی ادامه داد: اگر چه رسانه‌های جديد موضوعی نوپديد در زندگی انسان‌ها است و در گذشته وجود نداشته بنابراين فقه جداگانه‌ای برای آن تبيين نشده و باب فقهی‌ای با عنوان فقه رسانه وجود ندارد، اما كليات آن در ابواب ديگر فقهی بيان شده است؛ برای نمونه اشاعه فحشا يكی از موضوعاتی است كه در فقه احكام آن مشخص شده است، فقيهان ما بايد با موضوع شناسی دقيق احكام مربوط به اشاعه فحشا در رسانه را استخراج و برای مكلفان بيان كنند.

مدير شبكه مجازی تبليغ بيان كرد: در فقه رسانه فعالان رسانه و مخاطبان رسانه بايد به احكام فقهی پايبند باشند؛ به عنوان مثال در بحث خبر رسانی در قرآن تصريح شده است «یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَیَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين: اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد اگر فاسقى برايتان خبرى آورد نيك وارسى كنيد مبادا به نادانى گروهى را آسيب برسانيد و از آنچه كرده‏ايد پشيمان شويد».

وی ادامه داد: در اين آيه تصريح شده كه فعالان رسانه‌ای بايد صادق باشند و مخاطلبان رسانه‌ها هم نبايد به رسانه‌های دروغ‌پرداز و فاسق مراجعه كنند؛ لذا مخاطبان رسانه‌ها بايد به منابع خبری اصيل مراجعه كنند.

محمدی با اشاره به ويژگی‌های خبرنگار مسلمان از نظر اسلام بيان كرد: اعمال خبرنگار مسلمان بايد منطبق با آموزه‌های اسلامی باشد و همه احكام اسلامی را در رفتار خود رعايت كند؛ اما مهمترين ويژگی‌ای كه خبرنگار مسلمان بايد آن را در رفتار خود برجسته كند صداقت و امانتداری است.


اشتراک گذاری این مطلب!

موضوعات: یادداشت ها  لینک ثابت
[دوشنبه 1391-04-12] [ 07:28:02 ب.ظ ]




نیمة شعبان دیگری در راه است. شور و التهاب فراوانی برای برگزاری جشن میلاد موعود امت‌ها، حضرت مهدی(ع) به وجود آمده است . ریسه‌ها، پرچم‌ها و کاغذ‌های رنگی، پلاکاردها ، جُنگ‌های رنگارنگ تلویزیونی ، همایش‌ها ، کنگره‌های پرهیاهو و…

بار دیگر در نیمة شعبانی دیگر گروهی متصدی بساط جشن و شیرینی و شربت برپا می کنند. از آنها هم بگذریم به خودمان نگاه کنیم . مطمئنا بسیاری از ما در برگزاری جشن های نیمه شعبان شرکت کرده ایم.

جشن های نیمه شعبان سالهای گذشته را در ذهنتان مرور کنید، آیا جامعة ما توانسته است از فرصت نیمة شعبان برای ترویج یاد و نام آخرین حجت خدا و تذکر تکلیف و وظیفة مردم در برابر آن حضرت استفاده کند؟ آیا جشن‌های نیمة شعبان توانسته است مردم را با امام خود آشتی دهد و فاصلة میان امام و شیعیانش را کمتر کند؟ آیا مراسم و جشن‌های این ایام در افزایش معرفت مردم ما نسبت به امام زمان(ع) مؤثر بوده است؟ آیا…؟

جواب بسیاری از پرسش ها روشن است. اگر جواب سوالات بالا بله است چگونه می شود در برگزاری مراسم جشن های نیمه شعبان فرصت های دینی به تهدید تبدیل می شوند و و عده ای با استفاده از آلات موسیقی غیر مجاز و پایکوبی و استفاده از نوارهای موسیقی حرام حرمت این روز عزیز را زیر پا می گذارند؟

قطعا امسال نیز مانند سال های قبل شاهد همان مراسمات سمبلیک خواهیم بود بدون کمترین اثرگذاری.

کاربران عزیز تبیان یزد دوست داریم نظر شما را در این مورد جویا شویم . شاید این آسیب ها را کمی روشن تر از گذشته درک کنیم و برای رفع آن تدبیری اندیشیده شود.

در ضمن به افرادی که در این نظر سنجی شرکت می نمایند به قید قرعه جوایزی اهدا خواهد نمود .

لطفا نظرات ، پیشنهادات و مشاهدات خود را تا انتهای تیرماه 91 به آدرس ایمیل news@tebyanyazd.ir ارسال نمائید.


اشتراک گذاری این مطلب!

موضوعات: اخبار, مسابقات, یادداشت ها  لینک ثابت
 [ 10:59:36 ق.ظ ]




مدرسه علمیه حضرت فاطمه (س) تهران برگزار می کند:

«برگزاری طرح بانک اطلاعاتی دلنوشته های طلاب درباره چگونگی وردشان به حوزه علمیه»

مدرسه علمیه حضرت فاطمه (س) تهران قصد دارد بانکی از دل نوشته های طلاب این مدرسه درباره چگونگی وردشان به حوزه علمیه جمع آوری کند .

بدین وسیله خواهران طلبه سطح 2 و 3 می توانند دل نوشته های خود را با موضوع «… و من به حوزه آمدم…» در قالب داستان، متن ادبی، شعر، طنز و … به مسئول فرهنگی حوزه تحویل دهند و یا به آدرس اینترنتی hazrat.fateme@yahoo.com ارسال نمایند.

بهترین نوشته ها با نام خود شخص در وبلاگ مدرسه به آدرس  http://h-fatemeh-tehran.womenhc.com/ انتشار می یابد.

گفتنی است طلاب علاقمند دیگر مدارس نیز می توانند در این طرح شرکت نمایند.


اشتراک گذاری این مطلب!

موضوعات: اخبار, مسابقات, یادداشت ها  لینک ثابت
[پنجشنبه 1391-04-08] [ 11:28:46 ق.ظ ]




جمعی از مسئولین دبیرخانه نخستین طرح ملی تولیدات دیجیتال امام هادی(ع) در روز 23خردادماه، با برخی از آیات عظام در شهر مقدس قم دیدار کردند.

روز سه شنبه ۲۳خردادماه، جمعی از مدیران تشکل «خانه فعالان مجازی» با تعدادی از مراجع عظام قم دیدار کرده و درباره «نخستین طرح ملی تولیدات دیجیتال امام هادی(ع)» توضیحاتی را ارائه کردند که در این گزارش گوشه ای از فرمایشات آن ها بیان شده است:

نباید با شاخه ها برخورد فیزیکی کرد
در ابتدای این دیدار، آیت الله سعیدی تولیت حرم مقدس حضرت معصومه(س)، ضمن تقدیر از برگزاری این جشنواره این حرکت را برخواسته از غیرت دینی و اصالت شیعی دانسته و اظهار داشت: شما برای برخورد با این جنگ ناجوانمردانه و هجهمه نابخردانه که عده ای جاهل به تحریک مغرضین انجام دادند، برای خدا قیام کردید و قیام برای خدا بخصوص در این عرصه های فرهنگی و اعتقادی، بدون شک نتیجه بخش است.

آیت الله سعیدی در خصوص ریشه خصومت با اهل بیت نیز گفت: ریشه های خصومت با اهل بیت بسیار عمیق و تاریخی است بلکه از زمانی که انسان در زمین زندگی اجتماعی شکل گرفت، فردی به عنوان نمادی دین و خدا و فردی با افرادی به عنوان نماد شیطان و پیروی هوا و هوس از همان ابتدا به جنگ پرداخت که اگر در تاریخ سیر کنید نمونه های فراوانی از اینها را مشاهده می کنید که نشان می دهد این پدیده جدید نیست.

تولیت حرم مقدس حضرت معصومه(س) در خصوص هدف اهانت کنندگان گفت: این توهین ها برای تضعیف افراد مذهبی صورت می گیرد زیرا امام که حضور ندارند و این ها با مردمی که به این عزیزان علاقمندند سر و کار دارند.

وی راه مقابله با این هجمه ها را در عرصه فرهنگی انجام کارهای اثباتی و افشاگری و بخصوص اثباتی-ارشادی دانسته و افزود: در خصوص امام هادی به نظر می رسد بالابردن قداست حضرت بیش از پیش، انجام یکسری فعالیت های اجتماعی موثر واقع شود.

آیت الله سعیدی در پایان صحبت هایش در خصوص برخورد با توهین کنندگان نیز گفت: باید دو رویه داشت، برخورد با ریشه ها به صورت فیزیکی، که این وظیفه دستگاه هاست و برخورد با شاخه ها که باید صورت گیرد، اما دقت داشته باشید که این توهین ها برنامه ریزی شده صورت می گیرد، همین که الان می گویند امام نعوذبا.. شراب خور بودند این همان کار متوکل است.

شرایط جدید را انطباق بدهید و حرکت کنید
آیت الله علوی بروجردی در دیدار با مسئولین دبیرخانه نخستین جشنواره بین المللی تولیدات دیجیتال امام هادی(ع) علت اصلی توهین های اخیر را عدم شناخت کافی از ائمه اطهار علیهم السلام بیان کرده و افزود: ما در خانواده هایی بزرگ شدیم که دوازده امامی بودند، در مدرسه هم کتابهای درسی ما تنها به تولد، وفات و بیان چند کرامت از آن ها اکتفا کرده اند، ما شناخت خاصی از این بزرگواران نداریم و توجه نکردیم که باید در شیعه این شناخت وجود داشته باشد.

وی همچنین راه مقابله با این توهین ها را بالابردن سطح شناخت بیان کرده و افزود: شرایط از زمان پیامبر تا زمان امام حسن عسکری(ع) به اشکال مختلف وجود داشته و راه های مقابله با توهین ها هم متفاوت بوده، از این رو شرایط جدید هم اگر هست قابلیت انطباق دارد و شما با قصد قربت رسالتی که در این کار هست، جلو بروید و می توانید حرکت آفرین باشید.

باید در فضای مجازی “مرابطه” داشت
آیت الله کعبی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در این دیدار در ارتباط با رصد فضای مجازی و ارتباط آن با آموزه های دینی گفت: آیه ۲۰۰ سوره آل عمران چهار وظیفه شخصی، اجتماعی، سیاسی و اخلاقی را در دستور کار مومنان قرار می دهد. که آن وظیفه سیاسی در اصطلاح فقهی مرابطه نام دارد و به معنای مرزبانی است، یک عده در مرز جغرافیایی اسلام نگهبانی و رصد می کنند تا اگر دشمن بخواهد وارد این مرزها شود، خبرش را برای دفاع به مومنین بدهند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در خصوص تغییر مفهوم سنتی مرزبانی از اسلام گفت: به نظر من مفهوم سنتی مرزبانی از اسلام هم در حوزه فقه و هم در حوزه اخلاق و عرفان و هم در حوزه فرهنگ و سیاست دگرگون شده است؛ چون امروز دشمنان از طریق همین مرزهای ارتباطی وارد خانه های ما می شوند، لذا مفهوم جنگ کلاسیک به جنگ نرم تبدیل شده است.

وی در خصوص فرد اهانت کننده نیز گفت: وی شخصی معلوم الحال و رانده شده ای است که به عنوان مجرم قبل از این اقدام به خاطر کارهایی که کرده باید از طریق اینترپل تحویل داده شود.

آیت الله کعبی در خصوص فتوای مراجع در این خصوص نیز گفت: آنجا که جای گفتگوست، اسلام صحبت می کند، آنجا که دشمن هتاکی می کند، اصرار برگمراهی دارد، این پایان گفتگوست و باید پیگیری شود، از نظر عقلی هم حکم ارتداد مبتنی بر عقلانیت بوده و قابلیت دفاع در عرصه های بین المللی را دارد، کسی که در فضای اخلاقی به مرابزه با نور و معنویت بر می خیزد، ایجاد تنفر مذهبی می کند که این جرم بین المللی است.

هتاکی ها جدید نیست
آیت الله جوادی آملی از دیگر علمایی بود که در روند محتوایی جشنواره قرار گرفته و در خصوص توهین های اخیر گفت: اگر یک روزی بنی عباس بودند و وجود مبارک امام هادی عسگری را در پادگان زندانی میکردند، هم اکنون هم هستند و تعجب نکنیم، اگر تاالان نیامدند تعجب باید کرد، آن روز با وجود عسگرین اینک کار را می کردند.

باید وجود مقدس امام هادی را شناساند
آیت الله العظمی علوی گرگانی در دیدار با مسئولین دبیر خانه نخستین جشنواره تولیدات دیجیتال امام هادی(ع) عنوان کردند: نکته ای که اینجا قابل تذکر است، این بخشی که شما می خواهید در فضای مجازی داشته باشید را در دو مرحله انجام دهید، یکی مرحله اصل امامت است؛ که ما جامعه نسل جوانمان را به این مسئله آشنا کنیم در فضای مجازی که بتوانیم نور چشمانمان را در این مسئله روشن کنیم که منصب امامت و ولایت چه نوع منصبی است.

آیت الله العظمی علوی گرگانی افزود: و امام در این عالم و در این اجتماع چه جایگاهی دارد، در درجه اول که این مسئله ولایت فقیه هم از این مسئله است همین نکته است که ما یک عده از بزرگوارانی که هستند و الحمدالله رشته تخصصی هم در این زمینه دارند، ما از حضور اینها بهره مند شویم، حالا یا به صورت سخنرانی یا به صورت مقاله، تا نسل جوانمان در تمام مواردی که میخواهد تشکیل شود برود دنبال این مورد که بفهمد این که شیعه صحبت از امام و امامت می کنند این چیست.

وی در ادامه یاد آور شد: در مرحله دوم که این مسئله جا افتاد بیاییم در ارتباط با وجود مبارک امام هادی علیه السلام صحبت کنیم، ببینیم چه مسئله ای شد که این وجود نازنین را مورد ملئبه و بازیچه قرار دادند؛ چطور شد در میان امامان ما فعلا این امام بزرگوار ما موضوع قرار گرفت.

وی افزود: قهرا ما باید این وجود مقدس را به فرزندانمان در فضای مجازی معرفی کنیم تا آنها بفهمند که این دست، دست دشمن است که به بی احترامی به این امام بزرگوار روی آورده اند، و مقدسات ما را زیر سوال می برند.

در فضای مجازی ندای فطرت اثرگذار است
آخرین مرجعی که خانه فعالان مجازی با وی دیدار داشتند، آیت الله حائری شیرازی بود که درباره فضای مجازی گفت: در فضای مجازی همانطور که باطل از فضا استفاده می کند، حق هم می تواند چرا که ابزار مشترک است و هر دو بهره مند می شوند، آنهایی که باطل هستند دنبال ارتباطات منفی و حضور پیداکردن در تصمیمات مردم از راه مجازی هستند و خطری هم برایشان ایجاد نمی کند.

وی همچنین در خصوص جذب مخاطب به معارف الهی نیز گفت: وقتی کسی به فضای مجازی می آید، شما باید خوراکی بدهید که از روی آگاهی و استقلال، آن را انتخاب کند، استقلال فرد حفظ بشود و این اتفاق زمانی می افتد که شما ابزار و نحوه ارائه مطالب جذاب داشته باشید، هرچه آگاهانه تر وارد فضا بشوید انسان های مستقل تری به شما خواهند پیوست.

ایت الله حائری شیرازی در خصوص برخورد با اهانت ها نیز گفت: ممکن است کسی آمده باشد یک نکته منفی گفته باشد تا دل خود را خالی کند، اما وقتی مطلب را می شوند خوب را انتخاب می کند.

وی در خصوص حرکت های ریشه ای در فضای مجازی نیز گفت: توصیه من این است که در کارهایی که می کنید روی اصول حرکت کنید، کارهایی که زود ثمر می دهد، عمرش هم کوتاه است. اولین شرط هم این است که خودتان کارتان را قبول داشته باشید، کسی که کارش را قبول ندارد، مانند کسی است که بدن دارد اما روح ندارد، ضربان قلب ندارد. چون روحش از روح شما باید نشات بگیرد، روح زمانی است که باور داشته باشید. در حوزه باورتان عمل کنید، رسم اینطور است.

آیت الله حائری شیرازی در این خصوص افزود: برای قوی شدن باور باید احساس خودکم بینی نداشت، فکر نکنید افراد زیادی هستند که با هزینه های گزاف وارد این صحنه ها می شوند، پس جایی برای شما نیست، این اشتباه است، شما با آنها کاملا متفاوت هستید، شما از ژرفای بیشتر وجودتان نشات گرفته اید آنها از لایه های سطحی وجودشان نشات گرفته اند، سوسیالیست، کمونیست هم از لایحه های رویی انسان نشات گرفته است.

وی در پایان گفت: سعی کنید معارف اسلامی را از روی تحقیق و بررسی و با استناد به عقل و به اضافه قدرت ملی وارد فضای مجازی کنید و مخاطب را مسلح به یکسری مطالب عقلانی کنید تا با ندای فطرت این ها تلفیق بشود و اگر این اتفاق افتاد، حرف تان اثر خواهد کرد.

اشتراک گذاری این مطلب!

موضوعات: اخبار, همایش ها، بازدیدها و نشست ها, یادداشت ها  لینک ثابت
[شنبه 1391-04-03] [ 02:00:17 ب.ظ ]




رییس پژوهشگاه دانش‌های بنیادی (IPM) خاطره ای از نخستین روزهای ورود اینترنت به ایران و توصیه های مهم رهبر معظم انقلاب اسلامی در خصوص این فناوری جدید بیان کرد.

به گزارش وب خبر به نقل از ایسنا، رییس پژوهشگاه دانش‌های بنیادی (IPM) با بیان این که اهمیت فناوری گرید (تورین) همسنگ فناوری اینترنت است به بیان خاطره ای از نخستین روزهای ورود اینترنت به ایران و توصیه های مهم رهبر معظم انقلاب اسلامی در خصوص این فناوری جدید پرداخت.

دکتر محمد جواد لاریجانی اظهار داشت: مقام معظم رهبری در خصوص اینترنت در ۲۰ سال پیش، زمانی که اینترنت توسط پژوهشگاه دانش‌های بنیادی به ایران آمد من و وزیر مخابرات را فراخواندند و سه مطلب را تاکید کردند، ایشان فرمودند، “این صنعت بسیار جالب است و باید از همین حالا بر روی آن سرمایه‌گذاری شود.”

همچنین این فناوری باید برای جوانان بسیار جاذب باشد و لازم است میدان را برای آنها فراهم کنیم و در نهایت تاکید کردند این صنعت مانند سایر صنایع، آلودگی خاص خود را دارد که باید برای آن برنامه‌ریزی کرد.

اشتراک گذاری این مطلب!

موضوعات: یادداشت ها  لینک ثابت
[چهارشنبه 1391-03-17] [ 11:46:08 ق.ظ ]
1 3